raulmanla:
Los límites del crecimiento económico, del capitalismo, del socialismo y del monopolismo político.

En un planeta limitado de recursos y medio ambiente no es posible un continuo crecimiento económico, fue la tesis del informe MIT del Club de Roma en 1972.

Al parecer, por los inconcebibles acontecimientos de las siguientes décadas y actuales momentos, todo lo previsto se ha confirmado y aún mucho más, no sólo la expoliación de los recursos naturales y sus consecuencias al medio, sino, en igual modo, que la falta o la acumulación excesivas de los recursos creados por el ser humano, que se traducen en valor monetario, impone límites y márgenes de crecimiento cuantitativo posible.

Si no se respetan y toman medidas reguladoras se precipita al planeta entero a la crisis y al colapso de todos los sitemas por más estables que se hubieran considerado. Y los únicos responsables son los gobiernos monopolistas aunque la culpa la cargan los electores que se dejan manipular con golosinas y los eligen mal.

Ni las sociedades, ni los mercados, ni el propio capitalismo natural de trabajo están hechos para especular, ni su sano equilibrio admite especulaciones.

Lo seres humanos no podemos jugar con la naturaleza de los seres humanos, ni con las propiedades de su entorno, ni con sus medios de sobrevivencia.

Ir contra la evolución es ir contra corriente. Es engañarse a sí mismo y de eso nos previene este maravilloso sistema natural de la creación humana libre y solidaria, que impone ritmo, medida y disciplina como en el mundo del deporte -tantas veces despreciado por la izquierda y manipulado por la derecha- que se llama capitalismo (de trabajo), cuyos principios son opuestos a los del neoliberalismo salvaje o fundamentalista o a la globalización monopolista, cuya forma de libertad obra con carácter destructivo, tal como lo hace el socialismo al tratarse de un sistema político.

El universo de la evolución ha establecido seguramente una relación, propia del equilibrio sistemático, entre las necesidades humanas existentes y creadas, llámese cultura o civilización, y la masa monetaria necesaria a la medida de sus intercambios y de la satisfacción óptima de las necesidades humanas siempre en crecimiento.

Lo que sobra, son excedentes multimillonarios hospedados en los paraisos fiscales, extraños al orden natural de los mercados y del conjunto humano, que si no se les supervisa y se los invierten sin control en cualquier forma especulativa, pueden constituir un peligro para la estabilidad financiera global del capitalismo legítimo y consecuentemente para el equilibrio social de todos.

Los gigantes excedentes del desarrollo del trabajo industrial, de los expolios del medio especulativo, de la explotación gigantesca de los recursos naturales y, en general, la riqueza creada por el hombre en el régimen de monopolios politicos y económicos, tiene inexorablemente sus límites y pasado ese límite la acumulación por la acumulación se transforma en inoperativa y así debería ser tratada por los gobiernos que sienten responsabilidad social, así le sepa mal al señor Bush y sus amigos multimillonarios, a cualquier superbanquero, o jeque petrolero o a cualquier político insensato de los muchos que hay, siempre dispuestos a todo para cambiar el sistema financiero internacional neoliberalista... lo menos posible en nombre de una falsa libertad.

El exceso de recursos de acumulación monetaria deberían ser tratados como un bien de reserva universal y deben encontrarse alejados del mercado libre o ingresar en forma dosificada. Caso contrario la especulación los torna en un océano tempestuoso de sunamis imprevistos.

La única salida saludable de todo exceso de recursos es la bodega como cualquier bien sobrante, salvo que se los utilice para reestablecer u optimizar el equilibrio cualitativo del desarrollo social universal, esto sería acabar con la pobreza mundial, las enfermedades y mejorar la calidad de vida de todos los humanos que son necesidades inmediatas insatisfechas y prioritarias; y, por otro lado, para la ejecución de grandes proyectos como la conquista del espacio, que son necesidades en el largo plazo, además de crear ocupación y conocimientos. Pero, atención, los excedentes no son para crear conflictos y promocionar las industrias bélicas.

La desmedida ambición causa el altruismo obligado con los excedentes de recursos propios, a diferencia del altruismo del socialismo que lo hace con los recursos de los demás incuidos los exprimidos al pueblo. Parecería que el primero es un principio contundente de equilibrio social del capitalismo natural, que, como el pluralismo social no admite los monopolismos políticos. El segundo altruismo es ficción política que lleva al agotamiento y a la nada.

De todos modos, la humanidad y cada uno de sus miembros tiene el derecho a reclamar los beneficios del patrimonio natural global como única especie existente y consciente de ello.

Esto no quiere significar que el sistema capitalista empresarial-laboral de creación para el mercado ha llegado a su fin, puesto que eso sería como decir que la vida ha desaparecido, al tratarse ambos de sistemas naturales. Lo claro es que el capitalismo y la vida tienen sus límites y condicionamientos propios de cada sistema.

Mientras subsista el sistema biológico y mental de la vida humana habrá el sistema económico del mercados -como la expresión económica y cultural natural de los seres humanos- o llamado capitalismo clásico, en el que la moneda constituye el factor o medio de intercambio y crecimiento, así como la sangre es a la vida o el agua a las plantas, cuya falta o exceso produce crisis, recesión o colapso.

La respetabilidad de la autoridad de los gobiernos no está en su caracter político, que es innecesario, sino en el fiel cumplimiento de su función de vigilancia, mantenimiento y seguridad conforme las reglas del sistema social al que debe someterse puesto que está a su servicio y para eso ha sido creado.

Para ello, los gobiernos nunca deben servirse de sí mismos para disparar sus propias aventuras políticas ni tampoco como socorro de las aventuras de los monopolios financieros mundiales del neoliberalismo. Con ello sólo siembran vientos y las tempestades sociales no se hacen esperar en perjuicio de la ciudadanía, de los pequeños inversionistas y, en general del sector productivo empresarial y trabajador de bienes materiales y culturales.

La política no debe cometer el error de entremeterse en la economía ya que la contamina, como lo hacen los gobiernos y el Estado para monopolizar la depredación pública, y el efecto es el colapso; ni tampoco la economia en la politica, como lo hace el monopolismo financiero global para monopolizar la depredación privada, ya que se contamina y el resultado es igualmente el colapso.

Son dos aspectos contradictorios de la conducta mental humana. La economia pertenece al mundo natural real creativo como lo es la cultura, pero la politica sólo se explica en el mundo de la ficcion, del desorden mental, al entremezclarse, confundirse y someterse a las realidades materiales y biológicas, estados previos de la evolución del ser humano.

El ser humano dió el primer gran paso con la creación de la mente para su liberación natural, ahora le faltan esfuerzos finales para consolidarse. Su proyección y feliz destino se encuentre ralentizado y a veces impedido por las acciones incoherentes de la acción política, la estrategia del monopolismo y la táctica del poder por el poder, que marca el estado de estancamiento del desarrollo humano bajo el sistema político de gobierno de minorías de poder monopólico que sin duda en el futuro será condenado como la causa de las barbaridades de la Historía.

Por ahora, volvamos a escuchar al conjunto musical del quiteño Matías Mantilla. “No dudes”, habrá un nuevo futuro y lo haremos contigo. Seguro si eres nuestro lector. Escúchalo y cántalo. Además si nos escribes comentarios válidos en el blog-taller participarás en sorteos del CD completo y otros productos culturales para la reinvindicación humana.

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